Noe har skjedd, møtet du kalte inn, med din agenda og deg som møteleder er nå overtatt av en annen møtedeltaker. Du forsøker å ta ordet, trekke de to andre deltakerne inn på sporet igjen. Det er akkurat som du ikke er tilstede i rommet, du klarer heller ikke oppnå øyekontakt med de møtedeltakerne, diskusjonen pågår for fullt, det skrives og tegnes på tavle, det er akkurat som du ikke eksisterer.

Mailkorrespondansen som du var en del av; du etterspør tilbakemeldinger og får til svar: «Beklager, jeg glemte visst svare alle» – eller «Beklager, så ikke at du var på listen.

Informasjon holdes tilbake og deles med vilje når du ikke er der, eller i kanaler du ikke har tilgang til.

Hva er det som skjer?

Vi snakker om hersketeknikker. Metoder en person eller en gruppe bruker for indirekte å herske over andre personer eller grupper, fremme eget ståsted, meninger og posisjon på bekostning av andre. Teknikkene kan utøves gjennom tale, stemmeleie, kroppsspråk og andre former for kommunikasjon. De blir brukt på alle arenaer der mennesker utøver makt: i familieliv, arbeidsliv, politikk og samfunnsliv. Min erfaring er at de fleste av oss tar i bruk disse teknikkene i større eller mindre grad, både kvinner og menn, bevisst eller ubevisst, alvorlig eller mindre alvorlig.  

Berit Ås står bak identifiseringen av «de fem hersketeknikkene» men begrepet er tidligere brukt i debatt og forskning, blant annet av Ingjald Nissen som identifiserte ni hersketeknikker, blant dem paralleller til de fem omtalt av Ås. ( Wikipedia)

Latterliggjøring foregår når innsatsen din blir hånet, ledd av eller for eksempel sammenlignet med dyreatferd. Humor kan også være en effektiv måte å holde folk nede på, men er nå den morsomme kommentaren på din bekostning så helt uskyldig? Latterliggjøring av andre er en mer synlig enn humor og kan oppleves som mobbing.

Noen har snakket sammen, blitt enig uten at du har vært en del av diskusjonen selv om din stilling/posisjon tilsier at du skulle vært en av beslutningstakerne. Det du gjør er galt, det du ikke gjør er galt. Det trenger ikke være bevisste handlinger, men usynliggjøring foregår når individer blir bortglemt, forbigått eller «overkjørt». Det er mange ulike teknikker som brukes. Gjennom latterliggjøring, ydmykelser, blottstillelse og ærekrenking blir du påført skyld og skam. 

Hva med smilet da? Smilet trenger ikke nødvendigvis være et uttrykk for humor eller godt humør. Det kan også brukes som et maktmiddel, et våpen hvor det «skytes opp prøveraketter» med et smil og/eller en latter på lur. «Du må jo tåle en spøk da!»

Så hva gjør du? Går du i forsvar eller rømmer du bort fra situasjonen? Det er jo ikke en gang sikkert du skjønner hva som skjer, men du opplever å føle deg ganske så hjelpeløs, dum og lei deg. Hvordan skal du så reagere neste gang du blir utsatt for det samme? Bli sint og svare igjen?

Den svenske retorikk konsulenten Elaine Bergqvist utga en bok om hersketeknikker i 2007; «Slå tilbake! Selvforsvar mot hersketeknikker». Hun mente at de fleste av de som bruker hersketeknikker, slett ikke er klar over det. Hvordan skal man ta opp kampen? Har det da noen hensikt å bli sint?

Elaine`s råd er å fortelle den som hersker hva du opplever. » Jeg syns det er vanskelig å få sagt det jeg vil når du avbryter meg hele tiden”. På den måten kan du avvæpne brukeren av hersketeknikker.

Kjenn til hvilke teknikker som brukes så kan du velge hvordan du vil håndtere det. Er det en løsning å konfrontere med å si» nå bruker du hersketeknikker»? Selv ville jeg ikke valgt den tilnærmingen, men holde meg heller til saken slik Elaine viser til i sitt eksempel, eller som Sigrid Sollund sier; Dersom noen bruker din alder mot deg, så kan du si «Hvorfor er min alder relevant?»